2019 యుపిఎస్సి మెయిన్స్, జిఎస్ 1 : గాంధార కళలో మధ్య ఆసియా మరియు గ్రీకో-బాక్టీరియన్ అంశాలను హైలైట్ చేయండి.

గాంధార ఆర్ట్

2019 యుపిఎస్సి మెయిన్స్, జిఎస్ 1 : గాంధార కళలో మధ్య ఆసియా మరియు గ్రీకో-బాక్టీరియన్ అంశాలను హైలైట్ చేయండి.

భారతీయ సంస్కృతి పురాతన కాలం నుండి ఆధునిక కాలం వరకు కళారూపాలు, సాహిత్యం మరియు వాస్తుశిల్పం యొక్క ముఖ్య అంశాలను కవర్ చేస్తుంది.

గాంధార కళ రూపం:

  • 1 వ శతాబ్దం BCE మరియు 7 వ శతాబ్దం మధ్య వాయువ్య పాకిస్తాన్ మరియు తూర్పు ఆఫ్ఘనిస్తాన్లలో అభివృద్ధి చెందిన బౌద్ధ దృశ్య కళ యొక్క గాంధార కళ.
  • గ్రీకో-రోమన్ మూలం యొక్క శైలి, కుషన్ రాజవంశంలో ఎక్కువగా అభివృద్ధి చెందింది మరియు మధుర (ఉత్తర ప్రదేశ్, భారతదేశం) వద్ద కుషన్ కళ యొక్క ముఖ్యమైన కానీ భిన్నమైన పాఠశాలతో సమకాలీనమైనది.
  • గాంధార ప్రాంతం చాలా కాలంగా సాంస్కృతిక ప్రభావాల కూడలిగా ఉంది. భారత చక్రవర్తి అశోక (క్రీ.పూ. 3 వ శతాబ్దం) పాలనలో, ఈ ప్రాంతం తీవ్రమైన బౌద్ధ మిషనరీ కార్యకలాపాలకు వేదికగా మారింది. క్రీస్తుశకం 1 వ శతాబ్దంలో, గాంధారతో సహా కుషన్ సామ్రాజ్యం యొక్క పాలకులు రోమ్‌తో సంబంధాలు కొనసాగించారు.
  • బౌద్ధ ఇతిహాసాల యొక్క వ్యాఖ్యానంలో, గాంధార పాఠశాల క్లాసికల్ రోమన్ కళ నుండి అనేక మూలాంశాలు మరియు సాంకేతికతలను కలిగి ఉంది, వీటిలో వైన్ స్క్రోల్స్, దండలు, ట్రైటాన్లు మరియు సెంటార్స్ కలిగిన కెరూబ్‌లు ఉన్నాయి. ప్రాథమిక ఐకానోగ్రఫీ అయితే భారతీయుడిగానే ఉంది.
  • గాంధార శిల్పకళకు ఉపయోగించే పదార్థాలు గ్రీన్ ఫైలైట్ మరియు బూడిద-నీలం మైకా స్కిస్ట్, ఇవి సాధారణంగా మునుపటి దశకు చెందినవి, మరియు గార, 3 వ శతాబ్దం CE తరువాత ఎక్కువగా ఉపయోగించబడుతున్నాయి. శిల్పాలు మొదట పెయింట్ మరియు పూతపూసినవి.
  • గాంధార పాఠశాల రోమన్ మతం యొక్క మానవ సంప్రదాయాలను ఆకర్షించింది మరియు రోమన్ సామ్రాజ్య విగ్రహాలపై కనిపించే వస్త్రాలను ధరించి, యువత అపోలో లాంటి ముఖంతో బుద్ధుడికి ప్రాతినిధ్యం వహించింది.
  • గాంధార మరియు మధుర పాఠశాలలు ఒకదానికొకటి ప్రభావితం చేశాయి, మరియు సాధారణ ధోరణి సహజమైన భావనకు దూరంగా మరియు మరింత ఆదర్శప్రాయమైన, నైరూప్య చిత్రం వైపు ఉంది. గాంధార హస్తకళాకారులు బుద్ధుని జీవిత సంఘటనలను సమితి దృశ్యాలుగా తీర్చిదిద్దడంలో బౌద్ధ కళకు శాశ్వత సహకారం అందించారు.

గాంధార ప్రాంతం:

  • గాంధారా, ప్రస్తుతం వాయువ్య పాకిస్తాన్ లోని చారిత్రక ప్రాంతం, పెషావర్ లోయకు అనుగుణంగా మరియు కాబూల్ మరియు స్వాత్ నదుల దిగువ లోయల్లోకి విస్తరణలు ఉన్నాయి.
  • పురాతన కాలంలో, భారతదేశం, మధ్య ఆసియా మరియు మధ్యప్రాచ్యం మధ్య వాణిజ్య కూడలి మరియు సాంస్కృతిక సమావేశ స్థలం గాంధార.

  • ఈ ప్రాంతం క్రీస్తుపూర్వం 6 మరియు 5 వ శతాబ్దాలలో అచెమేనియన్ పర్షియాకు లోబడి ఉంది మరియు క్రీస్తుపూర్వం 4 వ శతాబ్దంలో అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్ చేత జయించబడింది. ఆ తరువాత భారతదేశ మౌర్య రాజవంశం పాలించింది, వీరి కింద ఇది బౌద్ధమతం ఆఫ్ఘనిస్తాన్ మరియు మధ్య ఆసియాకు వ్యాపించే కేంద్రంగా మారింది.
  • గాంధారాను ఇండో-గ్రీకులు, షకాస్, పార్థియన్లు మరియు కుషాన్లు వరుసగా పాలించారు. క్రీ.శ 11 వ శతాబ్దంలో ఘజ్నాకు చెందిన మహమూద్ ఆక్రమించిన తరువాత, ఈ ప్రాంతాన్ని వివిధ ముస్లిం రాజవంశాలు కలిగి ఉన్నాయి.
  • పురాతన గాంధార యొక్క ప్రధాన నగరాలైన టాక్సిలా మరియు పెషావర్ ముఖ్యమైన సాంస్కృతిక కేంద్రాలు. క్రీస్తుపూర్వం 1 వ శతాబ్దం నుండి 6 వ -7 వ శతాబ్దం వరకు, గాంధార విలక్షణమైన కళా శైలికి నిలయం, ఇది భారతీయ బౌద్ధ మరియు గ్రీకో-రోమన్ ప్రభావాల మిశ్రమం.

గ్రెకో-బాక్టీరియన్ ఆర్ట్:

  • గ్రీకో-బాక్టీరియన్ రాజ్యానికి గ్రీకు కల్పనలో ఒక ప్రత్యేకమైన స్థానం ఉంది, ఇది తెలిసిన ప్రపంచ సరిహద్దులో హెలెనిస్టిక్ రాజ్యం.
  • ఈ రాజ్యం భారతీయ మరియు సంచార పొరుగువారితో, మరియు బహుశా చైనీయులతో కూడా తరచుగా సంబంధాలు కలిగి ఉంది, ఇది వారి వస్తువులు మరియు నాణేల వ్యాప్తిలో స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది.
  • గ్రీకో-బాక్టీరియన్ కళ ఈ సమయంలో అత్యుత్తమమైనదిగా ప్రసిద్ది చెందింది మరియు వాటి నాణేలు ముఖ్యంగా అధిక నాణ్యత కలిగి ఉన్నాయి. చివరి గ్రీకో-బాక్టీరియన్ రాజు పతనంతో ఈ వాస్తవికతను కోల్పోలేదు, ఎందుకంటే గ్రీకో-బాక్టీరియన్ కళ యొక్క కొన్ని కొనసాగింపులు వారి వారసులలో స్పష్టంగా కనిపిస్తాయి.
  • క్రీస్తుపూర్వం 180 లో గ్రీకో-బాక్టీరియన్ల దాడి తరువాత, భారతదేశంలో ఇండో-గ్రీక్ రాజ్యాన్ని స్థాపించిన తరువాత ఈ గ్రీకు అంశాలు వాయువ్య భారతదేశంలో చొచ్చుకుపోయాయి.
  • ఉత్తర పాకిస్తాన్లోని సిర్కాప్ వంటి బలవర్థకమైన గ్రీకు నగరాలు స్థాపించబడ్డాయి. నిర్మాణ శైలులు పండ్ల దండ మరియు స్క్రోల్స్ వంటి హెలెనిస్టిక్ అలంకరణ మూలాంశాలను ఉపయోగించాయి. కెటోస్ సముద్ర రాక్షసుడిని నడుపుతున్న నెరెయిడ్ వంటి పూర్తిగా హెలెనిస్టిక్ ఇతివృత్తాలను సూచించే సుగంధ నూనెల కోసం రాతి పాలెట్లు కనిపిస్తాయి.

గ్రెకో-బుద్దిస్ట్ ఆర్టిస్టిక్ ఇంటరాక్షన్:

  • ఇండో-గ్రీక్ రాజ్యం ఏర్పడటానికి గ్రీకులు భారతదేశంపై దాడి చేసిన వెంటనే, బౌద్ధమతం పట్ల గ్రీకు రాజుల దయతో ప్రోత్సహించబడిన హెలెనిస్టిక్ మరియు బౌద్ధ అంశాల కలయిక కనిపించడం ప్రారంభమైంది. ఈ కళాత్మక ధోరణి అనేక శతాబ్దాలుగా అభివృద్ధి చెందింది మరియు క్రీ.శ మొదటి శతాబ్దం నుండి కుషన్ సామ్రాజ్యంలో మరింత అభివృద్ధి చెందింది.
  • గ్రీకో-బౌద్ధ కళ బుద్ధుని జీవితాన్ని దృశ్యమానంగా వర్ణిస్తుంది, బహుశా ఆ కాలపు కళాకారులకు అందుబాటులో ఉన్న నిజ జీవిత నమూనాలు మరియు భావనలను చేర్చడం ద్వారా.
  • బోధిసత్వులను బేర్-ఛాతీ మరియు ఆభరణాల భారతీయ యువరాజులుగా, మరియు బుద్ధులు గ్రీకు రాజులుగా తేలికపాటి టోగా లాంటి హిమేషన్ ధరించారు. అవి వర్ణించబడిన భవనాలు గ్రీకు శైలిని కలిగి ఉంటాయి, సర్వత్రా ఇండో-కొరింథియన్ రాజధానులు మరియు గ్రీకు అలంకరణ స్క్రోల్స్ ఉన్నాయి. చుట్టుపక్కల దేవతలు గ్రీకు (అట్లాస్, హేరక్లేస్) మరియు భారతీయ దేవతలు (ఇంద్ర) యొక్క పాంథియోన్ను ఏర్పరుస్తారు.